50. 第 50 章

一切都在朝好的方向发展。这夜，斐然睡得很踏实，连背上乌青也觉不出疼。

次日开静钟敲过，她梳洗毕，欲往大殿早课，忽听得门扉叩响。

斐然只道是李惟道来了，惊喜之余，忙不迭地跑去开门。

门扉一启，立在外头的却是太初山人。

山人不言，只抬手一请。

彼时大殿之上，早坛功课时辰已至，师父却迟迟不见踪影，张惟龄心下正自纳罕。要知师父素来守时，日日功课从不曾误。他遂离了大殿往袇房去寻，谁知半路便碰见师父与善信二人，一前一后，径往茶寮处走。

大清早的去茶寮作甚？张惟龄带着疑问，悄悄跟了上去。

晨光初透，茶寮尚笼在白雾之间。

地炉生起不久，里间犹冷。斐然坐在凉飕飕的蒲团上，太初山人则弯着腰，将一只盛满泉水的陶铫子搁上炉口。

炭火还未燃旺，只一簇火苗贴着铫底，忽左忽右地扭动。

斐然觑着太初山人，见他取来茶罐，从里撮出茶叶投入壶中，而后便在对面落座。

“信士来真一观，是何目的？”太初山人语声平淡，话音落时，方抬目看她。

面对一个有答案的问话者，再撒谎已无意义。斐然坦诚道：“我来真一观，是为李道长。”

炉火旺了一线，迸出几粒火星。

但听太初山人道：“信士从红尘来，终将归红尘去。于信士而言，此段山中岁月，不过一次偶然停驻。而惟道长于深山，晨钟暮鼓，年复一年，一生所系，唯修道一事而已。宁搅千江水，勿扰道人心。修道之人，情照既动，因果随之，一因若不能化去，即成劫难。人有人的来处，道有道的归途。”

言及此，他指向门首：“还请信士下山去吧。”

铫内泉水初响，贴着铫壁发出轻如蚊蚁的呲呲声。

斐然直视太初山人：“山人，我尊重您，也尊重他的修行，可您这番话，恕我不敢苟同。一念既动便要斩断，一分情起即要回避，这究竟是化劫，还是畏劫？大道若连一念情动都容不下，那还是大道吗？修道之人遇事便躲，这就是道家法门？”

蹲在茶寮外的张惟龄听闻这番话，简直瞠目结舌。原是好奇跟来瞧瞧，谁承想竟撞见这等场面！他的世界在经历一场大地震……

“山人已是得道高人，何故还分彼我？物无非彼，物无非是。红尘也好，道观也罢，于道而言，有分别吗？”

太初山人面色不改：“道未始有封，言未始有常，为是而有畛。”

斐然听出话中之意，谈锋转过：“为者败之，执者失之。您越是替他安排好一切，他就越难得道。山人此举，是既不信他，亦不信道，不信大道会在迷途时为他引路。他自己的劫，原该他自己渡，而不是由您替他避过去。山人何不放手，让他在红尘中见一见自己？”

太初山人捋着他的山羊白须，说：“信士辩之以相示。然辩也者，有不见也。”

铫子里的泉水已然大沸，水汽不住地顶开盖子，扑洒炉沿之上，嗤嗤作响。

“师兄——师兄——”

却说那厢张惟龄，一路疾奔至圜堂。到得门前猛然记起自己并无钥匙，可这门撞又撞不开，敲又敲不响，幸而绕到后墙，见地上横着一架竹梯，顾不得多想，手忙脚乱地攀将上去，凑着那扇小窗往里瞧。

不是，人呢？

这般紧要关头，师兄去哪儿了！

张惟龄只得满道观地找，兜上一大圈，人竟然在静室。

“师兄！善信……”喘息混着话语，他急道，“善信她、她与师父在茶寮吵起来了！欸呀，我也不知算不算吵，横竖是谈崩了！师父令她下山，她威胁说按律例，不许收民间儿童为僧道。师父私自簪剃，在律法上你不列道籍，可以勒令你还俗。又讲道录司有规定，道观废者毋得重修，便连真一观也不合规……我头一回见师父动气，师兄，你快去吧！”

李惟道闻言神色一变，当即起身，赶往茶寮。

及至茶寮，但见满室白汽氤氲，水沸之声不绝于耳。

太初山人双手搁于膝头，背脊微弓，不时咳嗽。斐然则默然坐着，听见脚步声，抬头望来。

李惟道径直走到炉边，将陶铫子从火上提下，白茫茫一团水汽这才四散开来。

“师父。”他轻唤一声。

太初山人没有回应。

却见斐然站起，低首道：“山人，方才出言无状，是我错了。我不该以一己之气冲撞山人，在您面前逞口舌之利，但我绝无半分轻视道门之心，只是情急之下，话赶着话，忘了分寸。我向山人诚心赔罪，若山人还肯与我半分颜面，我尚有一言，想同您单独谈。”

一时寂然无声。

俄顷，太初山人方开口：“惟道，先出去吧。”

李惟道躬身一揖，转身退至门边，又顿了顿，回首看一眼。

一声低哑轻响，木门阖拢。

茶寮内，斐然行至太初山人一侧，在旁边蒲团坐下，随后将他手边那只紫砂壶端来，执起陶铫子，倾水注入壶中。

泉水依旧滚烫，甫一冲落，激得茶叶翻涌舒卷，一缕清润茶香随之逸出。

斐然斟一盏茶，双手托起，递至太初山人面前：“山人，请用茶。”

苍老的手托住茶盏，接了过来。

“信士还有何话，请言吧。”太初山人说道。

斐然侧首注目山人，语声慢慢：“道长自襁褓便由山人抚育长大，他的世界是山人，是真一观，是四明山。他的生活简单清寂，日复一日，沉浸在晨钟暮鼓与经卷之中。他也确实如山人期许，长成了一个心性纯良、不染尘俗的出家人。但山人是否想过，这条修道之路，究竟是他自己心之所向，还是……其实他从未有过第二个选择？

“律法不许收儿童为僧道，其中一条缘由，是孩童心智未成，出家有时并非出于信仰，而是止于父母之命。红尘万丈，三千世界，他若亲历过，仍愿归还道门，那是他自证的道。可他若从始至终未曾有过选择的机会，那他这一生，到底是修道，还是被修道？

“我无意冒犯山人，只是希望山人不要左右他的决定，不要干涉他的选