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嫫靠着石头，看着天。太阳下山了，天变成了深蓝色。星星出来了，一颗，两颗，三颗。她看着那些星星，想到了长老的问题是“为什么要有‘应该’”。

为什么人要造出“应该”这个词？因为害怕。害怕没有秩序，害怕没有规则，害怕不知道“该做什么”。所以人造了“应该”。

有了应该，人就不怕了。因为“该做什么”有了答案。你照着做，你就是好的。你不照着做，你就是坏的。简单。人喜欢简单。简单的世界不需要思考。你只需要执行“应该”。嫫不执行。是她不需要“应该”来告诉自己该做什么。她自己知道。

她知道自己想坐在山巅上，想摸白狗的头，不想参加祭祀。不需要“应该”来告诉她。她自己就是自己的“应该”——是“想”。想就是动力。想就是方向。想就是在。

“哈——呜。”白狗打了个哈欠。

嫫低头看它。白狗的眼睛在月光下是浅色的。嫫看着那双眼睛，看到了方舟。方舟在超市里遇到周圆，周圆说“你应该”。方舟不接。不接就是不进入。方舟在框架外。和嫫一样。两个人在两个时代，同一个框架外。外面没有“应该”。外面只有“想”和“不想”。

方舟不想回去，不想结婚，不想孝顺。是“不想”。不想就是不想。不需要理由。不需要“应该”。嫫也不想。

她不想参加祭祀，不想当“巫”在代偿框架里的那种“巫”。她就是她。方舟就是方舟。两个人都是“是”，不是“应该”。是就是是。在就是在。

嫫站起来，走到山巅边缘。风变小了，月亮出来了。月光照在山坡上，银白色的。她看着部落的方向，看到长老的屋子。灯亮着，橘黄色的。长老在屋子里，可能在和他的儿子说话。

可能说“嫫不听话，不参加祭祀”。他的儿子会说“你应该管管她”。长老会说“我管不了”。他的儿子会说“你应该想办法”。长老会沉默。

他知道“应该”是刀。他拿刀砍嫫，刀会断。因为嫫不是木头。她是石头。刀砍石头，刀断。长老知道。所以他只是说“你不应该”，然后下山。下山了，就结束了。明天他还会来。不是因为他想，是因为他“应该”。

他是长老，他应该管。他管不了，但他应该管。所以他来。来了，说了，走了。交差了。对自己说“我尽责了”。代偿。对自己代偿。用“应该”安慰自己：我做了我该做的。结果不重要。重要的是“我做了”。

方舟的“那个人”也是这样。他打方舟，是因为“应该”。他应该教育女儿。他教育的方式是打。打了，就尽责了。结果不重要。重要的是“我打了”。

他的打就是尽责，就是“应该”。方舟不认。她不让“那个人”打，不让“那个人”“尽责”。她断亲。

断亲就是不让别人对她“尽责”。你的“应该”不是我的“应该”。你的“尽责”不是我的“需要”。我不需要你尽责，我只需要你不在。不在就是自由。自由就是在。

嫫转身，走回石头旁边，坐下来。白狗跟过来，趴在她脚边。嫫把手放在白狗头上，手心贴着它的头顶。暖的。方的。

她想到了“谁定的”这个问题。是在问自己。谁定了“巫应该参加祭祀”？没有人。规矩是自己长出来的。像草。但草有根。规矩的根是什么？是恐惧。人怕鬼，所以祭祀。人怕饿，所以供神。人怕死，所以求长生。所有的“应该”都长在恐惧的根上。没有恐惧，就没有“应该”。嫫不怕。

她不怕鬼，不怕饿，不怕死。她在山巅上住了几十年，什么没见过？

鬼？没有。饿？她吃过树皮，吃过草根，吃过土。死？她不躲。死了就死了。死了就是不在。不在就不在。她不怕。所以她没有“应该”。

她没有根，所以不长草。她是石头。石头只是石头。在就是石头的“应该”。是“是”。石头是石头。嫫是嫫。是就是是。在就是在。

白狗动了一下，换了个姿势。从趴着变成侧躺，肚子露出来。嫫看着白狗的肚子一起一伏，呼吸很慢。她把自己的呼吸调整到和白狗一样的节奏。

吸——呼——吸——呼——

同步之后，她想到了“应该”的最后一个意思：应该是别人的声音。不是你的。

你听到“你应该”，那是别人在说话。你可以听，也可以不听。听，你就进入别人的框架。不听，你就在自己的框架里。嫫不听。方舟不听。调档员不听。三个人都不听